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이 름    주동
제 목    봉례공의 동생?
평생 안보던 족보 수편을 보다보니 여태 알지 못하던 봉례공의 동생이 있어서 세세하게 족보를 보았습니다. 임술보에 없던 봉례공의 동생이 생이라고 기재되어 있어서 전농정공 호구단자를 다시 보았읍니다. 여기에도 여전히 봉례공의 동생은 없더군요. 지난 2017년에 받은 족보를 만들때 어떤 다른 기록물이라도 찾았나요? 찾았으면 수편에 왜 실려 있지 않나요?
아니면 아무 근거 없이 족보에 올렸나요?

전농정공 호구 단자를 뒤집을 만한 문서를 찾았다면 대단한 일인데 왜 싣지 않았을까요? 이런 의문이 드는군요..

아니면 전농정공 호구단자를 부정한다면 득우공의 선대 6분은 삭제했어야 하지 않을까요? 호구 단자도 인정하고 생 이분도 인정하는 모순을 만들면 어떻게 합니까?

과거에 족보에 몇푼받고 투탁을 시켜준다는 얘기는 들어보았으나 요즘 같은 정보 공개 시대에 이런 일이 발생했다면 족보를 만든 사람은 그 책임이 무겁다 하겠습니다.

빠른 시간내에 왜 전농정공 호구 단자와 다르게 등재되었는지 명쾌한 답변을 주시길 바라며 아래 글에 대한 답변도 바랍니다.

                 예의소승공파에서 주장하는 글

安東金氏 禮儀少丞公派는 8世祖인 생(生:고려 공민왕 4년, 1355년생) 祖를 派祖로  호군공파(護軍公派), 부사공파(府使公派), 참의공파(參議公派), 감찰공파(監察公派), 첨사공파(僉使公派), 계공랑공파(啓功郞公派) 등 6개 小派로 나뉘어져 있으나,   일제시대인 1926년 5간 병인보 부터 안동김씨 대동보에 포함되지 못하고 있었습니다.
제가 안동김씨 대동보를 찾아보았더니 1719년 1간 기해보 부터 1878년 4간보까지는  대동보의 별보로 포함되어 있었으나, 서울 壯洞金氏(세도정치를 한 서울집안)의  중시조인 8世祖 革과의 출생년도를 비교하여 우리 예의소승공파 生祖가 맏집 이라고 수백년에 걸쳐 논쟁을 벌였으나 받아들여지지 않았고 결국 심한 갈등을 빚어 대동보의 입보를 거부하고 오늘에 이르게 되었습니다. ........
    ---- 이하 중략 -----

1.전농정공 호구 단자를 인정하지 않고 족보를 만들었는지?
2.다른 근거가 있어서 봉례랑공이 형제가 있는것으로 되었는지?
3.수백년에 걸친 농쟁을 누구와 벌였는지?
4.맏집인 근거는 무엇인지?

이상에 대하여 답변해 주시길 바라며 대종중의 발전을 기원합니다.

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